《长安三万里》外，刺史高适与彭州之缘

lucy喵喵

这个暑期档

《长安三万里》火了！

影片呈现了李白、高适、杜甫等

“顶流”诗人群像

当熟悉的唐诗在耳畔响起

很多观众直呼“血脉觉醒”

电影再现了

天宝三载的那场相遇

而后，李白、高适、杜甫

各自为前程奔波

其中高适于公元759年

任彭州刺史

提起高适，可能大家脑海里一下会想到《别董大》这首诗：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。

高适是唐代杰出的边塞诗人，与岑参、王昌龄、王之涣并称“边塞四诗人”。边塞诗就是以描写边疆要塞处的军旅征战为题材的诗歌。高适的诗，雄浑悲壮，气势奔放，在中国诗史上非常著名。

那高适

为何又与彭州结缘

还留下了关于彭州的诗词呢？

一起来看看吧！

高适与彭州结缘

高适（公元700-765年）字达夫，渤海蓨（今河北景县南）人。其爷爷是唐高宗时的大将军，其父亲曾官至韶州长史，相当于现在一个地级市的副市长，高适可以说是家世显赫。

唐玄宗时，高适曾任封丘尉等职，“安史之乱”爆发，拜侍御史，以后渐为显达，历任淮南节度使、剑南西川节度使，还朝后为刑部侍郎、散骑常侍，加银青光禄大夫，进封渤海县侯。

《旧唐书》本传说：“有唐以来，诗人之达者，惟适而已。”高适两度成为封疆大吏，最后又晋爵封侯，这在唐代著名诗人中是绝无仅有的。可谓是“朝为田舍郎，暮登天子堂”，同时，他又是杰出的边塞诗人，与岑参并称“高岑”，在中国诗史上非常著名。

在高适的奋斗路上，他与彭州相遇了，并为彭州留下了浓墨重彩的一笔。唐肃宗乾元二年（公元759年）五月，高适在任剑南西川节度使之前，曾经出任过彭州刺史，大概就相当于现在地级市的市委书记兼任市长。他在彭州生活和工作了大约一年半。

在此期间，书记市长一肩挑的高适，在繁重工作之余，创作了一些诗歌，据史料记载，高适作于彭州的诗一共有六首之多，即《赴彭州山行之作》《同河南李少尹毕员外宅夜饮时洛阳告捷遂作春酒歌》《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》《赠杜二拾遗》《寄宿田家》《酬裴员外以诗代书》。

高适与彭州诗

在肃宗乾元二年，使盛唐帝国由盛转衰、持续八年的大动乱——“安史之乱”正进行到第四个年头，中原大地弥漫着战火硝烟，人民在苦难中流血呻吟。

此时高适在东京洛阳任太子府少詹事。三月，唐军九节度在相州被安史乱军击溃，郭子仪朔方兵断河阳桥，保东都洛阳。据《资治通鉴》载，当时“东京士民惊骇，散奔山谷，留守崔园、河南尹苏震等官吏南奔襄邓（襄阳、邓州）。诸节度各溃归本镇，士卒所过剽掠，吏不能止，旬日方定。”眼看东京难保，高适也随着这股逃难的人流离开洛阳，向南、向西奔走。

高适由宛叶入武关，再经商洛往京城长安前进，此时，唐肃宗任命他为彭州刺史，他迅速带领随从跋山涉水，冒险南下，五月份到达彭州任所，立即给朝廷写了《谢上彭州刺史表》，说：“伏奉圣恩，授臣彭州刺史，宠光自天，喜惧交集……臣以今月七日到所部上讫，宣布德音，草木增气，敷陈睿泽，黎庶昭苏。”然后，处理狱讼，清理赋税，开展工作。

这一路上，高适为彭州的山光美景所吸引和感动，按捺不住激动的心情，写下了这篇诗作。

《赴彭州山行之作》

唐  高适

峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。

鸟声堪驻马，林色可忘机。

怪石时侵径，轻萝乍拂衣。

路长愁作客，年老更思归。

且悦岩峦胜，宁嗟意绪违？

山行应未尽，谁与玩芳菲？

从这首诗的内容来看，他上任途中经过的地方所幸还没有大的战事发生，和中原地区相比还算安定，可以看出高适当时的心情还是比较从容淡定，于是在上任途中还能够边走边观览彭州一带雄奇深邃而又峭拔峻伟的群山。

诗中所描写的彭州，在层峦叠翠的大背景中，有盈耳的鸟声，有葱茏茂密的森林，有轻萝和怪石的掩映，还有一路看不尽的各种山花，如一幅构图雄伟而又清气四溢的山水风景画，赏心悦目、美不胜收。

陈铁民先生在《高适岑参诗选评》中评论道：“自长安至彭州多大山，此诗前六句即描画了山中景物，写出了山景的奇特秀丽和引人入胜，而且不论是禽鸟林木，还是怪石轻萝，写来都富有情趣。后六句则抒写山行感受，抒发了远行途中的淡怨轻愁：‘路长’二句直接揭出此‘愁’乃年老远宦异乡之愁；‘且悦’二句写以玩赏悦目的山中美景来排遣愁绪，是一种自我宽慰；‘山行’二句说山景虽美不胜收，却无人共赏，流露出孤独之感，也表明愁绪终难以完全排遣。”这些评论简明中肯，可以帮助我们对诗歌内容的理解。

《寄宿田家》

田家老翁住东陂，说道平生隐在兹，

鬓白未曾记日月，山青每到识春时。

门前种柳深成巷，野谷流泉添入池，

牛壮日耕十亩地，人闲常扫一茅茨。

客来满酌清樽酒，感兴平吟才子诗，

岩际窟中藏鼹鼠，潭边竹里隐鸬鹚。

村墟日落行人少，醉后无心怯路歧，

今夜只应还寄宿，明朝拂曙与君辞。

从这首诗中，我们可以看到唐代彭州山村风貌的详细情形，领略充满生机野趣的清幽的田园生活——这方面的吟咏、记述不多，是弥足珍贵的资料。

这首诗写的是高适寄宿在一位田家老翁家里的情况，基本上是采用“赋”，也就是用白描的手法，写出自己的所见所闻，颇具亲切感。

这位鬓发斑白的老翁住在“东陂”，也许就是彭州东部平原和山地的结合部，这里山清水秀，柳树成荫，草屋周围有淙淙的流泉，有犁地的硕壮耕牛，还有躲藏在岩洞中的鼹鼠，隐蔽在水潭和竹林里的鸬鹚，环境是这般清幽而富有生趣。

老翁一生就住在这里，连日月也忘记了，每到山林泛青的时候，就知道春天来了，开始一年的耕种，真有“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”之概。

老翁闲时把茅屋打扫得干干净净，客人来了就满斟清醇的美酒热情款待，在酒酣耳热之际吟唱起诗歌来。

这里的人又是这样的淳朴好客，来到这里，怎能不叫人流连忘返。这些描写，表现了高适对美好田园的赞颂，对宁静安详的和平生活的珍视；也隐隐透露出了其希望就在这里隐居下来，远离人世，终老于斯的心愿。

高适的诗歌很少用典，但在这首诗中却是接连用了三个。“门前种柳深成巷”，是用陶渊明《五柳先生传》典故：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”这里是以陶渊明比田家老翁。“岩际窟中藏鼹鼠”，是暗用了《庄子·逍遥游》中的典故：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”这里是比喻知足的意思。“醉后无心怯路歧”，又是用了杨子、墨子故事，据《淮南子·说林》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北；墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。”逵路就是歧路之意。

这里表面上是说担心村中歧路太多，醉中不能分辨，实际上是暗寓隐居独善是人生的正道，这也是在含蓄地表明作者在老翁的启发下，内心充满着甘于隐居的想法。这些又都是比，全诗赋比结合，无论写景还是抒情，都显得格外形象生动而又内蕴深刻。

高适的诗歌，总的说来，前期在中原和边塞地区不仅数量多，而且多数充满悲愤苍凉、慷慨激越的情怀，境界雄奇伟丽，成为边塞派诗歌的基调。

而后期，无论是身处南国还是回归京城，诗歌数量明显减少，风格也渐趋平和，在苍凉雄奇中又增加了清旷冲淡的成分。这在彭州时期创作的诗歌中，体现得最为充分。

这些诗作

犹如日暮的余晖

与高适早期的灿烂朝霞相辉映

构成了他诗歌创作的辉煌的一生

也为彭州留下了丰厚的文化遗产

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